“設(shè)計(jì)為民生”、“做人民的建筑師”是近年來喊得很響的口號(hào),它傳達(dá)出的是建筑師要樹立正確的價(jià)值觀和責(zé)任意識(shí),從某種角度講即體現(xiàn)建筑師的職業(yè)道德。有哲人語:“設(shè)計(jì)作為人類發(fā)展的一個(gè)重要因素,既可能由于設(shè)計(jì)失當(dāng)成為人類自我毀滅的絕路,也可能成為人類達(dá)到美好境界、營(yíng)造優(yōu)雅空間的捷徑。”
據(jù)查“民生”一詞最早出現(xiàn)在《左傳宣公二十年》:“民生在勤,勤則不匱”;《辭海》中對(duì)“民生”的釋義是“人民的生計(jì)”;而當(dāng)代意義上的“民生”泛指民眾的生計(jì)與生活,它不僅關(guān)系到百姓的生息,更關(guān)系到城市公眾的衣食住行,所以,“設(shè)計(jì)為人民”是建筑師面向社會(huì)、關(guān)注人們生存狀態(tài)及真實(shí)需求的關(guān)鍵。
民生設(shè)計(jì)不僅僅是一種眼界和視野,更是一種社會(huì)態(tài)度。建筑與社會(huì)的關(guān)系是互為依存的,只有健康的社會(huì)才能造就健康的建筑;反之,只有適宜的建筑設(shè)計(jì)作品才有助于健康城市社會(huì)的發(fā)生與發(fā)展。所以建筑師需要研究社會(huì),理解人文,從紛繁的建筑文化現(xiàn)象中認(rèn)清主流與趨向,不隨波逐流,不做飄蕩的“潮”人。
記得在2013年12月,河北省土木建筑學(xué)會(huì)建筑師分會(huì)曾舉辦主題為“人民的建筑”的建筑論壇,它在提出拓展人民的建筑、人民喜歡的建筑、適合人民的建筑、人民政府的建筑、人民的建筑師等觀點(diǎn)后,碰撞出新的思想火花,即建筑有極強(qiáng)的公眾性,好的建筑需要建筑師與業(yè)主共同不懈實(shí)踐,更需要公眾的審美與理解,住宅與居住區(qū)呼喚民生設(shè)計(jì)。對(duì)此,清華大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)莊惟敏,引用國(guó)際建協(xié)UIA對(duì)建筑師的定義———何為建筑師?它指有專業(yè)背景和技術(shù)技能,了解科學(xué)、美學(xué)和能夠用自己的特殊語言進(jìn)行建筑表達(dá)的專家,一旦建設(shè)方的意志與公眾及弱勢(shì)群體的利益相悖時(shí),建筑師要首先站在人民的一邊。
1996年巴塞羅那國(guó)際建筑師大會(huì)時(shí),印度建筑大師柯里亞講的是為低收入階層的老百姓做住宅設(shè)計(jì)。演講完畢時(shí),幾乎所有在場(chǎng)的建筑師報(bào)以掌聲,年輕人沖上去請(qǐng)他簽名,這種支持體現(xiàn)出的是業(yè)界對(duì)于建筑師之社會(huì)責(zé)任感的高度認(rèn)同。相比之下,我們現(xiàn)在的居住區(qū)開發(fā)建設(shè),除了開發(fā)商的市場(chǎng)利益外,不少項(xiàng)目從一開始就帶有“官氣”而脫離了民生設(shè)計(jì)的本質(zhì)。如20世紀(jì)初某北方城市欲在舊城外圍開發(fā)大片居民區(qū),設(shè)計(jì)不從提高居民生活品質(zhì)出發(fā),卻一味建設(shè)不合時(shí)宜的“歐陸風(fēng)格”,其外觀是千篇一律的大型居住區(qū)建筑,恰恰失去了特色。業(yè)內(nèi)人士不禁反思:設(shè)計(jì)為什么不從當(dāng)?shù)氐纳罹幼…h(huán)境實(shí)際出發(fā)?為什么違背氣候自然規(guī)律?要杜絕異想天開的設(shè)計(jì)布局,要使設(shè)計(jì)充分考慮到社會(huì)不斷變化的生活形態(tài)。大面積居住區(qū)的結(jié)構(gòu)性空間區(qū)劃,要有鮮明的層次,特別要為不同年齡段人群的戶外活動(dòng)創(chuàng)造合適的場(chǎng)所;居住區(qū)規(guī)劃要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,切不可對(duì)居住區(qū)的程式化指標(biāo)如戶數(shù)、層數(shù)、面積、密度、停車乃至公共安全應(yīng)急疏散等,套用傳統(tǒng)小區(qū)呆板的模式,應(yīng)有針對(duì)性強(qiáng)的研究與設(shè)計(jì)。此外,應(yīng)提倡市民參與居住區(qū)的設(shè)計(jì),避免設(shè)計(jì)作品在舒適性、可居性上的欠缺,要讓住區(qū)和諧地融入街道與城市的活力之中。
民生設(shè)計(jì)也不應(yīng)一味抱怨業(yè)主和管理者,主要問題還是在于不少設(shè)計(jì)作品本身的設(shè)計(jì)欠佳,也有建筑師缺乏準(zhǔn)確定位所致。僅從設(shè)計(jì)職業(yè)道德講,中國(guó)建筑師在肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任上,不能就技術(shù)論技術(shù),還要積極拓展城市與建筑公共政策的技能,要為宣傳社會(huì)公平與城市可持續(xù)發(fā)展的建筑價(jià)值觀作出貢獻(xiàn)。
有專家坦言:當(dāng)代中國(guó)可能是全世界生產(chǎn)短命房子最多的國(guó)度,建筑師們要去思考,因?yàn)樗撤N可能性,就是如何使短命的房子,變成有精神的房子。對(duì)此,我認(rèn)為將建筑視為文化遺產(chǎn)是高尚的選擇,它不太可能要求所有為民生而建的房子都是長(zhǎng)壽命,但問題是我們必須由此重視到為何中國(guó)建筑“未老先衰”呢?是誰“偷走”了房子的壽命?民生設(shè)計(jì)的住宅,安全性是第一位的,這也是最為基本的對(duì)住宅居家的要求。
我國(guó)《民用建筑設(shè)計(jì)通則》規(guī)定:一般性建筑的耐用年限為50年到100年,然而現(xiàn)實(shí)中許多住房都遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到這個(gè)規(guī)定的使用壽命。從宏觀上看,30多年中國(guó)經(jīng)濟(jì)過快發(fā)展,建設(shè)量巨大,而社會(huì)各方面條件準(zhǔn)備并不充足,再加上政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)的不健全,特別是“大干快上”等急功近利的心態(tài)和風(fēng)氣,使通過犧牲質(zhì)量而牟取私利的現(xiàn)象層出不窮,這已成為當(dāng)下最違背民生利益的問題之一。2015年6月下旬,住建部緊急部署在全國(guó)范圍開展老樓危樓的隱患排查,其問題指向雖是涉及住宅安危質(zhì)量的方方面面,但對(duì)建筑師設(shè)計(jì)質(zhì)量與安全意識(shí)的再提升,無疑也是一劑警醒的良藥。它告誡建筑界,民生設(shè)計(jì)、尤其是民生安全建筑設(shè)計(jì)必須關(guān)注全過程,必須關(guān)注設(shè)計(jì)本質(zhì)安全,建筑師有責(zé)任帶領(lǐng)相關(guān)專業(yè)技術(shù)人員,提升“為民設(shè)計(jì)”的全面安全度。
由民生設(shè)計(jì)的建筑師責(zé)任,讓人聯(lián)想到公共性,這里既有作為社會(huì)話語空間釋放所消弭的建筑師話語權(quán),也有為此傳播出的新變化。無論話語權(quán)是如何集中在建筑師手中,它也有責(zé)任向公眾轉(zhuǎn)移。因此,對(duì)公眾的“啟蒙”教育極其必要,尤其不可輕視“草根”公眾對(duì)于建筑文化的批判精神及獨(dú)立辨別能力。說到底,就是建筑師要接地氣,建筑評(píng)論也要為接地氣做好準(zhǔn)備。
對(duì)于建筑作品、對(duì)于是否民生設(shè)計(jì)了的作品的評(píng)論,應(yīng)避免搞平衡術(shù)。雖然在批評(píng)中要“留有余地”,但不可四平分、缺少鋒芒、人云亦云;更反對(duì)隔靴搔癢、蜻蜓點(diǎn)水,特別要杜絕從概念到概念,理論成套、術(shù)語堆砌,難以解決根本問題。以民生設(shè)計(jì)為根的建筑評(píng)論,要做有深度的文章,即在堅(jiān)持思辨深度與建筑文化溫度的同時(shí),再匯聚批評(píng)的視野。
100多年前,梁?jiǎn)⒊羁坛珜?dǎo)批評(píng)精神是“廣民智、振民氣”,由此筆者認(rèn)為,圍繞建筑設(shè)計(jì)的一系列主題、項(xiàng)目乃至事件,通過學(xué)術(shù)文化意義上的批評(píng)與反批評(píng)、辯論與詰難、求真與存異等,完全可以營(yíng)造一種更具人文溫情色彩的交流語境及創(chuàng)作環(huán)境。建筑師、管理者、公眾以及評(píng)論家們都會(huì)在充滿建筑文化的生態(tài)中更專注而非專斷,更自由而非散漫,形成有獨(dú)特風(fēng)格及品位的話語。
最后想說的是,中國(guó)建筑與城市界確實(shí)尚需培育批評(píng)家生存的土壤,建筑批評(píng)在當(dāng)下恰如李白走蜀道——難于上青天。那怎么辦?有關(guān)部門及學(xué)術(shù)團(tuán)體尤其要帶頭反對(duì)“某個(gè)作品獲獎(jiǎng),100個(gè)評(píng)論家高歌猛進(jìn)唱頌歌”的現(xiàn)象,要勇于為時(shí)代保存設(shè)計(jì)精神財(cái)富,剔除社會(huì)垃圾;要反復(fù)在中國(guó)建筑界宣傳,一個(gè)沒有偉大建筑評(píng)論家的時(shí)代也不會(huì)出現(xiàn)偉大的建筑師。任何拒絕批評(píng)的建筑作品,是絕對(duì)難以成為卓越作品的。所以,從為繁榮中國(guó)建筑創(chuàng)作的國(guó)家影響力出發(fā),應(yīng)下決心抓建筑評(píng)論,特別要支持中國(guó)建筑評(píng)論家的涌現(xiàn)。
來源:國(guó)家工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化信息網(wǎng)