首先從名字說起，所謂中式建筑實(shí)為區(qū)別歐式建筑而編造出來的名字，而歐式建筑是中國大地氣勢磅礴的房地產(chǎn)業(yè)締造出來的詞匯，并且還能細(xì)分出英式、法式、德式、西班牙式、地中海式等等，最后再冠以產(chǎn)品后綴。問題就出在那個“式”只是特指形式，而拋開外衣看本質(zhì)，大家事實(shí)上幾乎是同一類事物。有一件事情特別能證明這一點(diǎn)，就是“什么什么式產(chǎn)品”的荒謬說法。我曾聽一位開發(fā)商大佬興奮地說道：“我非常喜歡希臘愛琴海邊幾百年歷史的那些產(chǎn)品”！令人悲觀的是這雖然很可笑但卻在中國已經(jīng)深入人心了。一幅畫作為藝術(shù)品當(dāng)然可以賣錢，但如果作為產(chǎn)品來賣錢的話那只能叫工藝品。

    客觀上講，建筑應(yīng)該歸納成歐洲傳統(tǒng)建筑、中國傳統(tǒng)建筑、伊斯蘭傳統(tǒng)建筑、其他人文屬性的建筑類別和基于歐洲工業(yè)文明的現(xiàn)代建筑及其延伸。所以對于類似中式建筑和歐式建筑的名稱我持反對態(tài)度，但不反感，畢竟對于百姓來講這種說法通俗易懂、易于傳播。其實(shí)我并不是吃飽了撐的非要理論出來一個文字游戲，因為這種說法代表了一種文化不自信的心態(tài)，雖然是必經(jīng)過程，但中國人不能永遠(yuǎn)陷在缺失自我的漩渦里不能自拔。最近政府提倡中華民族的偉大復(fù)興，而我想說的是中華文明的偉大傳承。

    近年來，在歐洲的各種“式”為大家所厭倦時，中式便鼓樂齊鳴、粉墨登場了。2008年北京奧運(yùn)會更是把中國元素的色香味淋漓盡致地?fù)]霍了一把。那么現(xiàn)在，上海會真的很委屈，命運(yùn)不濟(jì)的從時間表上排在了北京奧運(yùn)會的后面，于是2008年人們在北京好好享受了一番中國刺激后，2010年上海世博的中國元素除了大也只能用更大來標(biāo)注了。所以，我們必須也只能面對一個事實(shí)：沒有最刺激，只有更刺激！因此在我們沒有本事把事情變得更刺激的時候需要冷靜一下：那樣的想法是否有前途？我們是否只有這一種商業(yè)廣告式的做法？

    不過，東風(fēng)確實(shí)也吹出了一些有明顯中國印跡的好房子，萬科第五園是成功利用中國元素來解決地產(chǎn)問題最好的一個案例。貝聿銘先生的蘇州博物館也讓人們在猛地回憶起香山飯店之后領(lǐng)略到用溫文爾雅的方式是能夠解決問題的。北京的觀塘著實(shí)也借著東風(fēng)火了一把，即使老百姓后來也發(fā)現(xiàn)把坡屋頂、灰墻、窗欞去掉后和別的房子沒什么區(qū)別。不要過于挑剔嘛，好歹是“中”風(fēng)了嘛，看看盤古大觀惡心嗎？但是它卻靠違章方式做出了一個巨大的貢獻(xiàn)：真正的頂級豪宅是百米高空的北京四合院！這個可以被驚呼，四合院才最高級！是嗎?

    現(xiàn)在有一個問題，中國建筑的精髓就是院子嗎？似乎這個問題可以變成,你有院子了嗎？那么，為什么歐洲傳統(tǒng)建筑也有院子？還有一個問題，曲徑通幽、欲揚(yáng)先抑、步移景異、猶半遮面,中國建筑的解決之道難道就是把問題復(fù)雜化嗎？再有一個問題，為什么中國傳統(tǒng)建筑幾乎都是大屋頂？為什么幾千年只變了那么一點(diǎn)點(diǎn)？如果那代表了農(nóng)耕生產(chǎn)方式下的封建社會形態(tài)，那么在后工業(yè)文明的今天，中國建筑能找到與石油和鋼鐵的恰當(dāng)關(guān)系嗎？

    看來，我們應(yīng)該好好學(xué)學(xué)歷史了，因為我們幾代人都是在中國的土壤里澆著西方工業(yè)文明的鐵水長大的。即使曾扎根于中國的蘇聯(lián)大哥現(xiàn)代化模式也是基于德國人19世紀(jì)初的偉大烏托邦幻想，那種幻想也來自于同一個工業(yè)革命時代，就像基督教和伊斯蘭教那無法撕開的起源一樣，他們只能共用一個圣城---耶路撒冷。

    我們習(xí)慣了觀看對面的情況，就像兩排人坐在會議桌前，很難想起看一看你旁邊的人?，F(xiàn)在讓我們來看看日本吧，那里有一個妹島和世，那里還有安藤忠雄、楨文彥、伊東豐雄、隈研吾，還曾經(jīng)有一個丹下健三和一個前川國男。日本是東方國家里的另類，總希望擺脫東方的烙印而加入西方的陣營，當(dāng)然后來他們發(fā)現(xiàn)這是不可能成功的，他們不可能成為第二個澳大利亞，于是日本人開始尋找日本，于是日本建筑界有了前面提到的那些人。這也是我們能看到安藤忠雄和妹島和世這樣的人在世界范圍內(nèi)被廣泛認(rèn)知的原因.安藤忠雄和妹島和世的成功可以說是東方哲學(xué)與現(xiàn)代工業(yè)文明巧妙結(jié)合的產(chǎn)物，最重要的是它的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)是東方而不是西方。

   我們的確應(yīng)該補(bǔ)上文化課，中國文化課，用來尋找失落的世界。

    讓我們認(rèn)真地尋找中國吧！

來源：中華建筑報